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Alain Intimi
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Language: French  |
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Type: Doctorate
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| Author: Alain Intimi |
| Title: Les funérailles au Cameron: le cas des Makaá. Etude anthropologique et théologique, pour une liturgie chrétienne |
| University: Sant'Anselmo (Roma) |
| Accad. year: 2012/2013 |
| Moderator: Ivica Žižić |
Contents:
DÉDICACE
SIGLES ET ABRÉVIATIONS
INTRODUCTION GÉNÉRALE
PRÉSENTATION DU CAMEROUN ET DES MAKAÀ
1. Situation du Cameroun
2. Situation du diocèse de Doumé Abong-Mbang
3. Présentation des makaà
REMIÈRE PARTIE: ÉTUDE ANTHROPOLOGIQUE
CHAPITRE I: LA VISION DE LA MORT CHEZ LES MAKAÀ
I.1. Différentes conceptions de la mort
I.1.1. La mort comme passage
I.1.2. La mort comme rencontre
I.1.3. La mort comme destruction et séparation
I.1.4. La mort comme repos
I.1.5. La mort comme perte
I.1.6. La mort comme fin d’une existence
I.2. Les causes ou l’origine de la mort
CHAPITRE II: LA CÉLÉBRATION DE LA MORT CHEZ LES MAKAÁ
II.1. Avant la mort
II.1.1. Pendant la maladie
II.1.2. Les dernières volontés du mourant et la bénédiction
II.1.3. Les signes prémonitoires de la mort
II.2. Pendant la mort
II.2.1. Après le dernier soupir
II.2.2. La toilette mortuaire
II.2.3. Les réunions préparatoires
II.2.4. La veillée funèbre
II.2.5. La tenue de palabre
II 2.7. La veuve ou le veuf avant I'enterrement
II.2.8. L’enterrement
II.3. Après l'enterrement
II.3. I. Le repas funèbre
II.3.2. La veuve ou le veuf après l’enterrement
II.3.3. Les rites de purification pour les autres personnes
II.3.4 La durée du deuil
II.4. Les différents genres de mort
II.4.1. La mort d’un beau-parent
II.4.2. La mort d’un premier-né
II.4.3. La mort d’un chef ou d'une personne âgée
II.4.4. La mort d’un suicidé ou d’un lépreux
II.4.5. La mort d’un jeune
II.4.6 La mort en milieu urbain et en milieu rural
CHAPITRE III: LA VALEUR DES ÉLÉMENTS EMPLOYÉS ET CEUX ÉMERGENTS DU VÉCU DES FUNÉRAILLES
III. l. Eléments employés
III.1.1. Le feu
III.1.2. La cendre ou le kaolin
III.1.3. L’eau
III.1.4. Le terre
III.1.6. Les couleurs
III.1.7. Les privations
III.1.8. Le rôle de celui ou celle qui arrête la pluie
III.2. Les aspects émergents du vécu des rites des funérailles
III.2.1 . La sorcellerie
III.2.2 . Les liens de sang ou de parenté
III.2.3. La considération de l’ancêtre
III.2.4. La considération de l'au-delà
III.2.5. La situation de la veuve ou du veuf
III.2.6. Les méthodes de valorisation de la vie
III.2.7. Le respect de la tradition
III.2.8. La danse
III.2.9. La question de l’âme et du corps
III.2.10. Le rapport du makaà et la nature
DEUXIÈME PARTIE: ÉTUDE THÉOLOGIQUE
CHAPITRE IV: ESSENTIEL DES RITUELS DES FUNÉRAILLES DE L'ÉGLISE
IV.1. Différents models de célébration
IV.1.1. Premier model
IV.1.2. Deuxième model
IV.1.3. Troisième model
IV.2. Autres aspects ou autres types de célébration
IV.2.1. La veillée (OE: 26-29; RF2: 215-237; CS: 889-897)
IV.2.2. Le viatique (CS: 860-874, SM: 144-17I)
IV.2.3. Les prières de l’agonie ou de la recommandation des mourants(CS: 881-888: SW208-226)
IV.2.4. La fermeture du cercueil (CS: 898-900)
IV.2.5. Au lien de la crémation (RF2: 288-294)
IV.2 6. Périodes de la célébration des funérailles
IV.2.7 La rencontre avec la famille
IV.3. Structure des éléments de la célébration pour adulte et enfant
IV.3.1. Liturgie d’ouverture (OE: 32-34, 60-61; RF1: 43-49, 52-53, 64-86, 135-137, 144-151; CS: 923-928, 951-953, 979-980) 178
IV.3.2. Rites au choix: lumière, croix, vêtement ou fleur, Bible, médailles (MR: 54-60; RF1: 50, 54- 60, 138-142) 178
IV.3.3. Préparation pénitentielle et oraison d'ouverture (RF1: 61-86, 143-151 MR: 61-63; CS 926- 928)
IV.3.4. Liturgie de la Parole (OE: 27, 39-42, 45, 62-64, 83-165; RF1: 88-97, 152; CS: 908.911-912, 913-921, 928-932)
IV.3.5. Liturgie eucharistique (OE: 39-44, 59-78; RF1: 28, 98, 153-154; CS: 932-937)
IV.3.6. Dernier adieu ou recommandation du défunt (OE: 10, 46-57, 65-76, 79.183-199; RF1: 13d, 99- 133.155-178.183-186: RF2: 256-287: CS: 937-947.957-961.964-965.972-978)
IV.5.3. Des rituels pour les morts et pour les vivants
IV.5.4. Leur rapport avec quelques sacrements
IV.5.5. La considération de l’homme dans sa totalité
IV.5.6. L'ouverture à l’adaptation
IV.6. Leurs dimensions théologiques
IV.6.1. Dimension christologique
IV.6.2. Dimension anthropologique
IV.6.3. Dimension ecclésiologique
IV.6.4. Dimensions pastorale et sacramentelle
CHAPITRE V: LA THÉOLOGIE DE LA MORT À PARTIR DE QUELQUES « SEMENCES DU VERBE » DANS LE CONTEXTE CULTUREL MAKAÀ
V.1. Le malade et la maladie-la fragilité humaine
V.2. La tenue de Palabre-la valeur de la Parole
V.3. La valeur de la bénédiction
V.4. La notion de la sorcellerie-le péché
V.5. Les ancêtres-le culte des saints
V.6. La Religion Traditionnelle Africaine-Ie salut en Jésus Christ
V.7. La valeur communautaire du deuil-la participation
V.8. La vie après la mort-l’au-delà
V.9. La valeur de la tradition-la Tradition
V.10. La valeur de la vie-la Vie en Christ
V.11. Le lien de sang ou de la parenté-l'ecclésiologie
V.12. L' impureté-la sainteté
TROISIÈME PARTIE: POUR UNE LITURGIE CHRÉTIENNE DES FUNÉRAILLES
CHEZ LES MAKAÀ
CHAPITRE VI: NÉCESSITÉ DE L’INCULTURATION LITURGIQUE DANS LE CONTEXTE DE LA CÉLÉBRATION CHRÉTIENNE DES FUNÉRAILLES CHEZ LES MAKAÀ
VI.1. Chronologie de l’emploi du concept: Inculturation
VI.2. Théologie de l’inculturation liturgique
VI.3. Méthodologies de l’inculturation liturgique
VI.4. Quelques caractéristiques de l'inculturation liturgique
VI.5. Quelques principes de l'inculturation liturgique
CHAPITRE VII: PRÉSENTATION DU SCHÉMA TRILOGIQUE DU RITUEL DE LA CÉLÉBRATION CHRÉTIENNE DES FUNÉRAILLES DANS LE CONTEXTE MAKAÀ
VII.1. Avant la mort (shúshwógú shwyi)
VII.1.1. La bénédiction avant la mort (Myǝgula Mǝtilέ shúshwógú shwyi)
VII.1.2. Pendant la maladie (Waala lǝ bwas)
VII.1.3. Pendant l’agonie (waala lǝ júgula)
VII.2. Pendant la mort (Waala lǝ shwyi)
VII.2.1. La toilette funèbre ou prière après la toilette funèbre (ηgwiya le mbimbǝ ou myǝgula mpusa ηgwiya le mbimbǝ)
VII.2.2. Les veillées funèbres (Mifum mi shwyi)
VII.2 3. La célébration de l’eucharistie (Mǝss)
VII.2.4. Le rite d’adieu et l’enterrement (myǝgula shú myǝna nǝ mǝdulya)
VII.3. Après l’enterrement (Mpusǝ mǝdulya)
VII.3.1. La bénédiction de la veuve ou du veuf ou encore rite de purification (myǝgula mǝtilέ shú kusǝ ou kúsuwa)
VII.3.2. Bénédiction des orphelins et des autres membres de la famille (Myǝgula mǝtilέ shú bwáánónyulú nǝ bulga búúd wá njów búúd)
CHAPITRE VIII: DIFFÉRENTES STATIONS, AUTRES TYPES DE CÉLÉBRATION. ASPECTS LIÉS AUX FUNÉRAILLES CHRÉTIENNES ET PASTORALE Á ENVISAGER DANS LE CONTEXTE MAKAÀ
VIII.1. Différentes stations (Mǝváál mǝváál i cé i shwyi)
VIII.1.1. Lieu du deuil - tombe (dǝnd lǝ shwiy - shwôη)
VIII.1.2. Morgue - lieu du deuil - tombe (ηjów ηgwiya lǝ mbimbǝ - dǝnd lǝ shwiy - shwôη)
VIII.1.3. Morgue - église - lieu du deuil - tombe (ηjów ηgwiya lǝ mbimbǝ - ηjów Zhembí - dǝnd lǝ shwiy – shwôη)
VIII.1.4. Lieu du deuil - église - tombe (dǝnd lǝ shwiy- ηjów Zhembí - shwôη)
VIII.2. Autres formes de célébration (Myluga mevaal mi myǝgula)
VIII.2.1. Le jeudi saint (kǝηkέ berto)
VIII.2.2. Le Vendredi saint (kǝηkέ cicudù)
VIII.2.3. La célébration des funérailles en l'absence du prêtre (myǝgula ndaanǝ fada shú mbimbǝ)
VIII.3. Autres aspects liés à la célébration chrétienne des funérailles (Biluga isa í myegula shú mbimbǝ)
VIII.3.1. Les ministres de la célébration des funérailles (Osüúl ó myǝgula shú mbimbǝ)
VIII.3.2. Le temps du deuil (Waala lǝ shwyi)
VIII.3.3. Les couleurs liturgiques pour la célébration chrétienne des funérailles
(mǝyaán m’áá myǝgula shú mbimbǝ)
VIII.3.4. Les cendres (i fii)
VIII.4. Pastorale à envisager (Misóólugú mi jáálá nǝ siyi shú shwyi myá)
VIII.4.1. Les raisons de cette pastorale (Mitaduga (mitέgya) shú misolugú myôηg)
VIII.4.2. Les agents de cette pastorale (O sóól ó mǝsáál)
VIII.4.3. Quelques méthodes pour cette pastorale (Mitǝgya shú mí sóólugú myóηg)
CONCLUSION GÉNÉRALE
BIBLIOGRAPHIE
APPENDICES
TABLE DES MATIÈRES |
Keywords: funérailles, antropologie liturgique |
Introduced: fraymesz (2013-06-10) |
| Modified: tomek (2013-06-18) |
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